Biobanks represent an invaluable research tool and, as a result of their intrinsic and extrinsic nature, may be looked upon as archives or repositories largely made up of libraries, or collections of content where the content is the biological material derived from different individuals or species, representing valuable tangible assets. Biobanks analyses aspects of the commons and common intellectual property relating to the concepts of private property, not only concerning data but biological materials as well, and the advantages and disadvantages (...) of patents in scientific research. Several recent initiatives in biomedical research have attempted to make their data freely available to others, so as to foster innovation. Many of these initiatives have adopted the open source model, which has gained widespread recognition in the computer industry. This title is structured into eight chapters and begins with an introduction, which is followed by chapters that discuss how the term 'biobank' came about in scientific literature; legal matters relating to biobanks; and intellectual and physical property. Later chapters comprehensively analyse the intellectual property of biobanks within the sphere of copyright; biotechnological inventions and research patentability; open data sharing in biobanks; and biobanks as commons or vault. Considers biobanks as both repositories and as collections of tangible assets Argues that the data in biobanks represents a high value intangible asset Explores regulatory gaps exploited by the private sector. (shrink)

In this paper, we present a design tool, the positioning cards that we have developed, validated, and used in different projects. These cards are built to allow CI4CG and Participatory Design researchers to discuss the political alignment of design projects, in iterative processes of design involving people in the definition of the technological features to be implemented. The background of the cards is the conceptualization of contemporary participatory design as public design, engaging with societally relevant phenomena outside the traditional environment (...) of the workplace. To engage with such an extended dimension of participatory design, we frame our contribution in the contemporary form of capitalism, stressing how contemporary capitalism dispossess the wealth created by social production. In this context, we argue, CI4CG designers need to engage deeply with the theoretical implications of their work. To support this effort, we built the cards combining a political perspective oriented toward nourishing the common—the ensemble of the material and symbolic elements tieing together human beings—with the “affect turn” in the social sciences—therefore including affective dimensions like joy, sadness, and desire in the design of CI4CG technologies. In the final part of the article we discuss how we have used the cards in four different projects. (shrink)

La tradición textual nos ha legado un conjunto de sesenta y cuatro epigramas atribuidos a Luciano de Samósata. La mayoría de los estudios dedicados a los mismos se han enfocado en problemas textuales que obstaculizan la comprensión de los mismos en el conjunto de la obra del samosatense y contribuyen a su consideración como apócrifos o falsamente atribuidos. En este estudio dejamos de lado la discusión acerca de la autenticidad de los mismos y, en cambio, exploramos la posible recepción de (...) ciertos recursos y topoi de la Segunda Sofística en este corpus atribuido a Luciano. (shrink)

SummaryThis study focuses on the cultural and political context from which stemmed the French translation of the British Merchant. The paratextual and macrostructural interventions that characterised Le négotiant anglois clearly demonstrate that the translator, Véron de Forbonnais, used his work to set out his own epistemological method and his way of looking at inter-state relations. With the book, Forbonnais had distanced himself from Gournay by rejecting the idea that in order for France to prosper in a situation of international competition (...) the government needed to adopt a muscular strategy that included the adoption of a navigation act modelled on the one enacted by Britain in 1660. At the same time, Forbonnais warned French decision-makers that signing commercial treaties with the maritime powers might also be prejudicial to national economic interests. Forbonnais supplied qualified French readers not only with an annotated edition of the British Merchant but also with a translation of Davenant's Of the Use of Political Arithmetick. In so doing, he proposed to his audience a type of governance based on a competent use of statistics. In conclusion, I will argue that in Le négotiant anglois Forbonnais anticipated the key political and economical tenets of his project of ‘monarchie commerçante’, which he later set out in the Principes et observations æconomiques in order to counter the rise of the epistemology and plans for a ‘royaume agricole’ put forward by the physiocratic movement. (shrink)

The chapter discusses the issue of how we may achieve knowledge of essence. It offers a critical survey of the main theories of knowledge of essence that have been proposed within contemporary debates, particularly by Lowe, Hale, Oderberg, Elder, and Kment.

Desde el horizonte de la política internacional contemporánea y adaptando las preguntas canónicas del filósofo de Könisberg queremos precisar qué podemos saber de la política y qué podemos esperar de ella a partir de Kant. La pregunta por la posibilidad de una reconciliación entre lo pasional y lo racional en la historia futura, planteada en su teoría política, es ocasión para subrayar el realismo y la relevancia de su lección, para pensar con él las posibilidades de una política dentro los (...) límites de la razón en nuestros días. (shrink)

Les cours sur la Logique transcendantale sont l'un des lieux de la production fichtéenne dans lequel le philosophe de Rammenau réfléchit sur le langage et en particulier sur la capacité performative de la parole. A travers la déconstruction du discours de la logique commune, déjà durement frappée dans les leçons de Zurich de 1794, articulée en trois moments principaux (identifiés comme processus ironique, inventio et ruse du langage), la Doctrine de la Science révèle le lien entre le mot, le concept (...) et l'intuition intellectuelle et exprime le besoin de subsumer le premier au concept correctement compris, de sorte qu'il puisse révéler la présence d'une pensée synthétique, dont le mot lui-même est l'image. (shrink)

La nota desarrolla un examen teórico del significado y alcance de las reformas constitucionales aprobadas por el Congreso mexicano en junio de 2011. En opinión de los autores, si estas reformas son tomadas en serio suponen el comienzo de otra transición, en la medida en que hacen de los derechos fundamentales y sus garantías el marco supraordenado al que deberán sujetarse tanto las leyes ordinarias como el funcionamiento mismo del Estado mexicano.

Experiencia es la palabra que señala cómo piensa Hegel en su metafísica absoluta el ser del ente. Heidegger, al comentar la «Introducción» a la Fenomenología del espíritu ilumina el concepto hegeliano de experiencia a la luz del tono originario de la palabra Erfahrung. El término indica el ser de la conciencia absoluta en su carácter fundamental del movimiento. Al tiempo que muestra a Hegel como el pensador de lo aboluto, encuentra en la Erfahrung un motivo positivo de afinidad con él.

Entre la fin du Moyen Âge et la première modernité, les représentations de la femme et des jeux sont traversées par le motif de la tricherie. Les jeux de cartes sont un cas particulièrement significatif : passe-temps « honnêtes » lorsqu’ils sont pratiqués dans la sphère noble, ils sont marqués négativement si pratiqués dans la rue et/ou la sphère populaire. La tricherie en image devient une sorte d’emblème du statut de la femme prémoderne en même temps qu’elle exprime métaphoriquement le (...) rôle de la dissimulation dans la culture courtisane de l’époque étudiées. Cet article aborde la question des modalités de figuration et de réception de ces représentations. en dialogue avec la diffusion de la littérature sur la probabilité qui ne cesse de se développer au xviie siècle, ainsi qu’avec les traités et brochures qui dévoilent les techniques de manipulation des cartes et de tricherie, associant prestidigitation, illusionnisme et pratiques ludiques. (shrink)

A quel droit peut-on parler d’une philosophie de la religion aux XVIIe et XVIIIe siècles? Si nous partageons la définition de l’objet donnée par Jean Greisch, («la philosophie de la religion consiste à interroger l’essence de la religion avec les yeux de la raison philosophique […] en tenant compte de sa composante historique et de ses diverses manifestations»), sa présence chez ceux qui sont consacrées comme grands philosophes se réduirait à peu de chose. Descartes et les post-cartésiens se...

Résumé Dans l’entretien qui fait suite à son article, Christian Marazzi aborde la question d’un biorevenu ex-nihilo, c’est-à-dire financé par une création monétaire. Le revenu garanti, en tant qu’argent, argent exnihilo, peut-il ne pas être nécessairement du capital? Peut-il rester argent comme argent, forme monétaire de la fuite?

The central concern of this essay : the emergence of the figure of the « wage shareholder ». There is nothing new about this figure in and of itself if one thinks of wage differentials linked to social hierarchies determined by the professions. Or again if one thinks of wage-earning shares obtained by sections of the wage-earning system at the expense of feminine, precarious, and immigrant wage earners. What is new is that today the wage share results from a double (...) process of wage individualization and « socialization of capital ». It is thus of a new nature, and its emergence therefore renders more indistinct the boundaries that separate the main categories of revenue : wage, annuity and profit. In this article, it is less a question of accounting for the figure of the wage-earning shareholder from a strictly economic point of view as to see it in terms of a double process that gives to it the functions proper to a machine producing subjectivity that unite the dangerous link between cognitive capitalism and neoliberalism. (shrink)

Los gorrones o parásitos son tipos representados muy a menudo en la literatura de adab. El tema del gorroneo está estrechamente relacionado con otros temas típicos de la cultura arabo-islámica clásica, tales como la generosidad y la tacañería, la hospitalidad, la inteligencia, el exceso. La imagen del ṭufaylī presenta distintos aspectos relevantes para estos temas, algunos de los cuales son identificados y estudiados en este artículo sobre la base de unidades literarias tomadas de textos de adab.

Le conflit social autour de la réforme du régime d'assurance chômage des intermittents du spectacle a été marqué par son intensité et par sa durée. La thèse défendue ici est que la maîtrise du temps constitue l’un des enjeux majeurs de ce conflit. L'affrontement sur le terrain économique de la régulation de l'emploi et de l'industrie culturelle s'est doublé de l'affrontement sur le temps. La question du temps ne se limite pas à la régulation du temps de travail, elle concerne (...) la maîtrise du temps et les « formes de vie » auxquelles les individus aspirent. Les deux plans de l'emploi et du temps ne sont pas exclusifs l’un de l’autre, ils coexistent, mais le conflit autour de la maîtrise du temps est relativement imperceptible. L'objectif de cet article est de lui donner de la visibilité et d'en questionner le sens. (shrink)

Résumé Dans une perspective critique du discours sur le revenu garanti, je dessine ici les traces d’un parcours me conduisant à en percevoir quelques limites. Le revenu garanti comme problème. Comme objet à questionner. En même temps, en traversant les frontières des disciplines, et notamment dans un au-delà de l’économie politique et de sa critique, je retrouve au sein de la théorie féministe les traces d’un autre parcours qui me conduit à affirmer la thèse suivant laquelle le revenu garanti est (...) une condition nécessaire, bien que, certes, non suffisante. Le revenu garanti comme arme mentale de déplacement des catégories binaires qui nous gouvernent : emploi-chômage, actifs-inactifs, employables-inemployables. Mais aussi, le revenu garanti comme condition nécessaire (mais pas suffisante) pour que d’autres récits du monde, d’autres formes de vie puissent exister. (shrink)

The present article analyzes Carl Schmitt’s critique of XXth century liberal democracy, as one of the most interesting perspectives on its problematic aspects. Moving from a pessimistic evaluation of Weimar’s Democratic Republic, the German theorist advances his proposal of a plebiscitary democr..